"El mar trae de nuevo una y otra vez el bramido de los aviones tirando a los secuestrados vivos al Mar. Y el grupo de antropología forense, trata de identificar los restos que se van descubriendo. La Memoria es como la sangre del tiempo, y estamos buscando el ADN de los sueños rotos, de la Memoria extraviada, tabicada, silenciada, exilada".
Muchas de las características de la sociedad haitiana sólo se pueden entender desde la perspectiva de los movimientos de población y culturas de sus habitantes, donde las aportaciones de África son múltiples, y es a través de las mismas que podemos comprender el vudú en Haití.
“Y si algo sobrare…” concluye lacónicamente el testamento de Don Quijote a quien, al final de una vida tan plena de aventuras, poco le queda para legar. Había partido apenas armado de yelmo, escudo y lanza, y así terminó regresando al hogar después de años.
La historia no es un monolito. Entrando en sus porosidades y sus rupturas descubrimos narraciones menores que articulan una constelación, una pluralidad de voces. En el techo del Museo de la Memoria imaginé un cielo que iluminara los rostros de los desaparecidos como si fueran sus estrellas. Como ancestros protectores. En definitiva, un museo de la memoria es un lugar donde guardar nuestros recuerdos, un archivo vivo que construimos individual y socialmente.
Nino Patrone (Montevideo, 1935) es artista y arquitecto uruguayo. "1968-1973-1985" es un Proyecto Expositivo seleccionado en 2011 por un jurado. El título refleja 3 años claves en la historia reciente uruguaya: la rebelión estudiantil y el asesinato de algunos de sus mártires (como Liber Arce y Susana Pintos); el año del golpe cívico militar (23 de junio de 1973); y la restauración democrática en 1985.
Exposición de 25 fotografías de obras del estudio de los arquitectos españoles José María y Ana Lozano, y ocho obras escultóricas de los artistas Richard Serra, Ramón de Soto, Mar Solís, Alberto Corazón, Alberto Bañuelos, Robert Rauschemberg, John Chamberlain y Andreu Alfaro.
Malena Diaz es artista y observadora incisiva de su entorno, pero antes es usuaria. Y como toda usuaria del Metro ha tenido wue defender sus pertenencias de posibles carteristas, y hasta su trasero de los manolargas irrespetuosos. Su exposición es un homenaje a todas esas mujeres que día a día atraviesan esta concurrida línea "rosa del Metro y que a pesar de sus pesares (algunas ya lo traían, pero otras los agarran en el trasporte colectivo llegan a casa y todavía sonríen.
Los cuadros de la serie "Escuela de las Américas" tratan de explorar ese universo trágico en un diálogo creativo con los clásicos medievales del siglo XII europeo".
